小草藏修<2017大寒一>
文、攝影/林幸珍(小草)

「為自己出征」閱讀愚見(十九)
<鳥類是凌高視下,恃才傲物,傲慢憍氣之物>
鴿子瑞蓓卡說:「你開始能夠看到生命不同的形式,
是因為你開始看到自己內心的不同處」。
武士想了一下,試著去推敲瑞蓓卡真正的意思為何。
他還是太驕傲,不好意思發問;
他總覺得武士應該比鴿子聰明。P.79

自古書記載:飛禽走獸,亦可略知其相,
喻憍慢使眾生,自舉輕他,凌高下視,故喻如鳥。
本書作者,將鴿子瑞蓓卡塑造成聰明靈巧,
能言善道,通達人心之動物,
這是隱喻武士從鴿子看見憍慢。
2016下半年小草課程中,設計一套教案「聰明鴿愚笨鳥」,
暫不論技術研習,光是這樣題目,
創造出來的二隻鳥,在作品上,有高有低,有大有小,
反映著盛強弱勢,高慢嬌氣,
在廣無邊際遠山近園中穿梭自如。
那幅自由自在作品,希望大家看見什麼?學到什麼?
亦如古書上說,鴿子注重顏容美妙,
凌慢於人,以色取勝之飛禽。

達文西說過:單純往往是最通世故。
我們看似簡單,單純事物,如鴿子瑞蓓卡。
作者安排他會說話,通達人心,等等舉動行為,
就像我們在日常生活中,與人對話形態。
奇怪的是,那些舉止行為,
從鴿子身上出現不覺得驕傲,
為什麼,從人身上表現會讓人不舒服,太傲慢。
小草佩服作者能用文筆把人類的憍慢藏在章節裡,
自鴿子身上看見人類的「鄙視」行為。
讓精讀讀者有機會反思自照,非常不可思議。

省思經手創作的小我,是否也有傲慢之心?
單單就,手中細小工具,檢討一下,
對待心態是不夠尊重,因長久相處,而輕忽工具的付出。
像是,那不過是一支又短又細的針,
不用在意,掉了沒關係再拿新的;
那只是一把剪刀,剪壞了,再買就有;
一片布而已,做錯了,換掉,不夠再買。
僅僅是物件,不必在意,尊重,這樣態度正確嗎?
雖然,我們人類的待物之道,
僅因物件是身外之物,可有可無,
佛書上好像說過,物件有物命,惜物如同修善行。
所以要謹慎,以「無分別心」待之。

換角度思考,自然而然,
能體會,對作者而言,引用鴿子喻意深層,
說盡動物的單純,協助武士如何挑戰自己。
再說,手中的針、剪刀、布塊,
哪一樣不是成就作家的「重要之物」呢?
可恥的行為,若出現在創作人身上,
怎麼可能有好的作品與世人分享。
說實在的,我們敬重它們都不夠,哪裡來的理由驕傲?
若不是長久以來,
又細又小,不起眼工具培育出作者,精湛手藝,深厚技術,
而在成名之後,背離丟棄,躺在桌上默默陪伴器具功臣,
真是我慢心作祟。
小草曾經到訪過,老一輩大師的工作室,
問他們,工作室裡最珍惜的物件是什麼?
多數人都拿出長期陪伴,他們最愛的工具箱,
大都是已經不能使用,但是,依然視為珍寶。
這是待物如待人一般,收藏著,懷念著,莫忘初衷。
也是華人世界常說的「不忘本精神」。

提到老前輩們工具,順便說說看,所觀察的心得。
回想獨學拼布時,常常疑惑難解,
究竟手上操作工具對或錯,
如果連工具都用錯,不可置信的是,
一切所花的心力時間都白費。
苦悶難尋正解,這是初學拼布時的大問哉?
直到可以與前輩交流時,
從所持器具,看不見有何慢心存在,
在別人眼中視為功臣而珍藏,
被這般敬重態度,所震撼著,
解惑當下,會心一笑,原來如此,
只要尊敬,一切都在一念純真如實中呈現。
印證獨學時啟蒙工具用對了!感恩!
這個解答,有如一種鼓勵。
爾今回想,拜訪片刻,
還是記憶猶新,有感動燃起。

鴿子瑞蓓卡說:能看見生命不同形式,
全是因為已經可以看見自己內心不同之處?
親愛的朋友,
我們什麼時候,也能像鴿子說的那樣聰明又單純?
但要不帶憍氣對人、事、物、環境才行。
讓我們一起努力學習吧!
祝福大家,感恩之至!
新年快樂!

p.s閱讀書籍:為自己出征(方智出版社)

願此薰習,供養針線,
定持手縫,調伏其心,
悲智雙運,福慧雙修,
法喜充滿,祝福十方。

小草藏修0124

arrow
arrow
    全站熱搜

    拼布玩家 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()