身為教師,可曾想過,當技術技巧不見了,
被抽離,老師還剩下什麼?
「教與學」密不可分雙方,究竟因何意義而存在?
東方世界教學方式重在「老師說,學生聽」,
之後考試評量成效;西方世界教學風格要求實際體驗,
用心分享,平時考評,結論報告。
有趣的是,教與學不同在於概念性延展;
分為先有解答再教學,
及陪伴學習者一起找答案的無解答教學。
教師習慣答案式教學;或是不給答案的研究過程冒險教學,
都是教育者職責任務,但是,
對學習者產生的成果截然不同。

當拼布課,不給材料包、樣品、技巧設計等等,
算是拼布講習嗎?
超出想像的研習課是什麼樣子,
拼布玩家14年來不間斷更新教案,
研究內容刷新舊有思維,
考驗著教案設計人,及參與研習的針線人。
在沒有心理準備的範圍裡無預警給予新觀點,
改變視野與經驗,讓學習成果呈現意想不到的深遠寬廣。

當我們還一味追求標準答案之同時,
代表著,無緣獲得自我心中所謂的標準,
更找不到答案,無解即是大自然導師給予人們的提示,
或者說清楚是提醒每個人不同的生命課題。
什麼是正解?當下時間與空間所包含各種人事物景象,
以及人們當時情緒感受而至的一切,
錯綜交織而成為解答,因此,
每個人能得到的解答各異,
這即是小草的大自然拼布教案研究。

所謂「藏器待時」,原意在於君子修學行以待用。
若是研習針線的我們,可以將學習拼布而有找答案精神,
用於平常生活作息,是否也在改革生命學習課程呢?
影響著,解決問題能力及冒險挑戰精神,
清楚明白什麼才叫適時適地標準答案。

大自然拼布是「自然中產物」,
就是不能透過直接感知得到答案,
必須通過理性與感性的實際體驗,
而產生的感受運用在布與針線之間的創作過程。
明確的說,這個過程所得,
即是作品與人之間的智識探索之旅。

小草有幸得到大自然導師長期指導,
尋找答案的勇氣加倍,了悟沒有付出所知,
吸收不到新知,一吸一呼之間有多少智識十分清楚,
以至於願意分享,因為得利後天專注自行研習培養的能量。
這是小草榮幸。感恩!

羊蹄甲課程已經完成第四修,即將完成最後表布縫製,
辛苦各位老師參與其中,讓羊蹄甲花園生生不息。
期待下堂課合體場面。

祝福大家,悲智雙運,福慧雙收

0526課堂

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